立春，是二十四气节之首。本年的立春在春节前，又恰逢数九天中六九的第一天，“早立春”加“春打六九头”，在农耕文化中被视为佳兆。

立是“启动”之意，春代表着仁爱、滋长。在古东谈主眼中，“立春大于年”。历代文东谈主诗人对立春极尽传诵之情，春所蕴含的祯祥寓意更是在绘图中获取纯真体现。画中的一朵梅、一条鱼、一派山水，皆在阐述生生不休的世界大好意思。明代刘世儒《先春报喜轴》等于代表之一。作家以紧密的笔触图绘老梅一株，梅花敞开，尽显盼愿；与粉红花枝相映，四只口舌相间的喜鹊杂沓立于枝端，对视而鸣，似在传递春天喜信。在中国传统文化中，喜鹊、梅花皆是祯祥预想，前者被视为喜庆、好运的瑰丽，后者被称为“报春花”，二者相组合寓意“喜上眉梢”。以谐音表祯祥寓意，是中国文化的一大特点，明清时间的绘图更是追求“图必挑升，意必祯祥”。四只喜鹊代表“四时祯祥”和宅中“四喜”之一。该作充分诈欺瑰丽手法，抒发春天到来、喜事来临的振作之情。

俗语说，“早立春堆满谷”。古代中国以农为本，ag百家乐对好意思好生存的向往与讴歌一直是中国艺文迫切主题，极新朝上的春之诗画早已成为中国东谈主推行里的猖獗情结。清代《春野新耕轴》等于写真农耕生存的现实之作，更是诗意感兴的猖獗寄怀。

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这幅作品为宫廷画师金廷标所绘，与乾隆御制诗句“青郊雨后见新耕，按辔因教逐渐行。春色恢弘总娱目，若何芟柞最怡情”的境界投合。乾隆诗感兴春天好意思好，更含一层劝农勤耕的诫勉，这在画面中获取纯真体现。从平远到长远，从田垄到远帆，阡陌交通，亚博体彩下载屋舍俨然，春之地面盼愿盎然。右下角农东谈主劳顿于田间，施肥、翻土、耙地、栽苗……忙着播撒下一年但愿。这亦然画中隐含的深刻涵义——“民生在勤，勤则不匮”。这一派劳碌局势被左下角骑白马而来的官员所戒备，画面叙事随之转向另一幕情节。顺着林间小径前行，拱桥之上，一位文东谈主雅士策杖存身，帽服风采如陶渊明，稚拙抱琴尾随，侧首望向田间，又把叙事拉回新耕诗题。跟着田垄行至中景，原野诗意愈加浓郁。村舍中，有一家柴门半开，母亲拉着季子立正门外，似乎在等农夫归家。画师申诉到这里，也预示着新耕诗题的虚化升华。静波点翠，渔东谈主归帆，咱们的眼神随之被拉向清朗的江河、山影、天空，引起无尽遐念念。远山如黛，宛如笑眉，这就是春天。

立春古称正月节、岁旦等。《易经》中，寅月（正月）恰巧泰卦，有“三阳生于下”之说。画家也时时取“三阳开泰”题材，来传达岁初迎春送冬、小往大来的道喜。明宣宗朱瞻基所绘的《三阳开泰图轴》（见图），以一只大羊和两只小羊为主体，并以湖石、竹子、茶花为衬景，传递好意思好寓意。

描写春天的好意思好欢快，是中国画不灭的主题，饱含先民对春天的渴慕。时于当天，东谈主们对春日的诊治与期盼仍在生存中静静流淌。立春之后，新一轮的四时更迭随之开启，让咱们在春日讲理中，一同踏上新的生命之旅。

（颛孙恩扬北京缔造大学）

剪辑/张丽

{jz:field.toptypename/}发布于：北京市