2026年2月4日的夜深，广东湛江吴川的江心岛大桥上，一个身穿单薄僧袍的身影，正死死地扶着街灯杆站在雕栏外侧。

寒风呼啸而过，把他的衣袍吹得猎猎作响，而他的倡导却是浮泛的，仿佛照旧对这个寰球失去了通盘的期待。

他即是自后被网友们称为“扶灯众人”的释静觉法师，一个年近五旬的落发东谈主。那一晚，他的弟子在桥下哭到嗓子都哑了，民警也在傍边匪面命之性进行着劝说，然而不论怎么劝，他如故采用减弱了手，纵身跃入了冰冷的江水之中。

所幸的是，解救东谈主员的行动赶快，在他落水之后不久就把东谈主给救了上来。经过病院的查验，除了脸部有一些擦伤以外，命算是保住了。

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现在他照旧从重症监护室转到了普通病房，体魄正在徐徐复原当中。关联词体魄上的伤省略不错徐徐病愈，但心里的那谈坎，又该如何迈以前呢？

更让东谈主担忧的是，等他康复出院之后，又该何去何从？这些问题暂时都还莫得谜底。

与此同期，这段视频在网上赶快发酵，激勉了多数网友的柔顺和商议，群众都想知谈，究竟是什么原因，把一个落发东谈主逼到了这种地步。

事情在网上传开之后，涉事的追溯寺方面也发出了一份官方通知。

通知内部写得是很明晰：2024年2月，释静觉因为违背戒律、与僧团搞抗击、存在吊祭师傅的行动，被寺庙依规进行了迁单处理。到了2026年1月23日，他又带着一些东谈主员回到寺庙，但是驱逐按照法例进行登记，也拿不出灵验的戒牒和教职东谈主员证件，以至还恐吓要驱赶常住的师傅们。

1月26日晚间，当地的民宗局和佛协共同主握召开了会议，与会东谈主员一致作念出决定，不本旨释静觉延续留在庙宇。

很显著，这个通知的缠绵很明确，暗意驱离的历程是正当合规的。从寺庙这边的角度来看，整件事情的处理都是按照规章轨制来进行操作的，并莫得什么问题。但是呢，事情经常都是有两面性的。

贯注识释静觉的信众和知情者那边，ag百家乐情况却是另外一个形状了。有东谈主暗意，这座寺庙当初即是释静觉帮村里牵头，用信众们捐赠的善款建成的。

恶果庙建好了，他却被东谈主给挤走了，这让他感到相配的闹心和无奈。到这里，就必须要提到网细腻传的那份外传是释静觉留住的一份相似遗书性质的手写材料。

在这份材料当中，他径直把锋芒指向了两个东谈主——一个是当地宗教惩办部门的干系东谈主员，另一个即是追溯寺的现任住握。

他在内部称，我方是被这两方联手一步一形式抑制和排挤的，从最驱动被架空权力，到自后径直被赶出寺庙，中间他也不是莫得尝试以前投诉、去反应情况，但是每一次都莫得得到任何恢复，统共能说理的渠谈都被堵死了。

他认为我方抱歉那些当初捐了善款的信众，也守不住我方亲手建起来的谈场，小打小闹之下，才作念出了跳江这个顶点的决定。

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诚然了，这些骨子现在还仅仅网细腻传的版块，戒指2月7号，当地的干系部门还莫得发布肃穆的通报来阐述或者否定这些说法。

不外有少许是不错深信的，这件事情远远莫得名义上看起来那么通俗。一份盖着红章的官方通知，亚博体彩app一份写满闹心的手写遗书，双方各执一词，真相到底是什么样的，只怕只须比及巨擘部门介入之后，智商知谈真相。

那么一个落发东谈主，怎么会被逼到这种地步？说到这里，就不得不先了解一下释静觉法师的基本情况了。

凭证现在能够获得到的信息来看，释静觉在吴川当地的追溯寺修行了好多年，平时为东谈主很低调。

他频繁会主动去匡助隔邻的一些孤寡老东谈主，在信众当中的口碑情状如故相比精致的，群众都认为他是一个善良且具有怜恤心性的东谈主。

按寺庙通知的样貌，释可谓劣质斑斑，这亦然令东谈主想欠亨的所在。按常理，“植党自利、吊祭师傅、强闯入寺且有恐吓言论”，就差写上“我是坏东谈主”四个大字的一个落发东谈主，怎么会平缓向寰球说重逢？更况兼落发东谈主戒杀生，如斯决裂告别，更像别无采用。梵衲不该出现这种悲催。

这看似矛盾的两面，恰正是这场悲催最扎心也最该深念念的所在，毫不是一句通俗的“违法被逐”就能盖棺定论。

咱们总认为落发东谈主四大齐空，守着清针砭律，不该有平素的执念与颓落，可忘了僧袍之下，亦然错落有致、有闹心有执念的普通东谈主。释教戒律首重不杀生，连蝼蚁都不忍伤害的修行者，若非走到退无可退的绝境，怎会平缓撤销人命？这不是一时冲动的采用，更像是被试验逼到墙角后，独一能掌控的告别方式。

寺庙的通知措辞严厉，把释静觉的行动陈列得近乎“金字招牌”，仿佛他的离去是自作自受。可细想就会发现逻辑的轻视：一个真实横暴极端、无视法例的落发东谈主，只会纠缠到底、争权夺利，毫不会坦然地留住绝笔，独自走向江水。这种极致的决绝，从来不是“坏东谈主”会作念的采用，反而更像一个东谈主信守的东西被碾碎、信仰的根基被掏空后的颓落。

更让东谈主贯注的是，这场悲催里藏着太多被忽略的细节。他长年被病痛缠身，茕居小庵生计难题，身边弟子跪地哀泣的形态，也和通知里的“恶僧”形象方枘圆凿。一边是庙宇片面的定性通知，一边是骸骨无声的绝笔与旁东谈主眼中的温和形态，两种截然有异的形象碰撞，留住的全是解不开的疑点，也让咱们看清：用单一标签界说一个东谈主、定性一件事，从来都不自制。

空门本是清净修行之地，不该成为利益纷争、门户倾轧的场域，更不该让一个修行者走到以死明志的地步。比起急于给骸骨贴上“违法”的标签，比升引片面通知覆盖统共疑问，咱们更该追问背后的真相：他为何毅力回寺？所谓的“违法”背后，有莫得不为东谈主知的闹心与诉求？梵衲之内，该如何看护修行者的初心，如何幸免这么的悲催再次发生？

人命逝去已成定局，再多猜测都显得煞白，但这场悲催不该跟着江水荏苒被淡忘。咱们不质问、不臆断，只愿真相能被肃穆造访，只愿每一个信守信仰的东谈主，都能被温文以待，都无谓走到退无可退的绝境。你认为这场悲催里，最该被有趣的疑问是什么？庙宇片面的通知，真实能代表通盘真相吗？

对此，你怎么看呢？

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发布于：河南省